近年来在硅谷非常流行的一种思想是以程序员、知名博主 Curtis Yarvin 为代表的 Dark Enlightment，即“黑暗启蒙主义”，也被概括为“新反动主义”，在政治谱系中被人归属为新法西斯主义的一个分支。这一派思想反对民主，力挺特朗普，将国家比作一家股份公司，由“股东”选出的管理者高效治理，而非依赖全民投票与政党竞争。因为 Curtis Yarvin 使用“孟子·蒙巴格”为笔名，所以中文圈子里很多人称呼他“孟子雅文”。
孟子雅文的思想经过 Peter Thiel 等硅谷大佬的推波助澜，又在特朗普的大选获胜中得到加速，潜移默化地影响了硅谷内外的很多人。我们在硅谷接触的一些人，虽然他们未必读过孟子雅文的文章，甚至根本不知道这个人，但是其实他们脑子里的很多思想都是受到孟子雅文的塑造。比如说科技至上、效率至上、精英治理。他们并不关心那些正在困扰美国民众和整个世界的问题，而是更专注于如何在湾区建立一个“科技创新小宇宙”。他们理想中的秩序往往强调技术手段替代政治协商，以资本和算力作为合法性的来源，公共责任被简化为投资回报，社会被设想为一个需要管理和优化的公司。有人将硅谷的这种傲慢的世界观归纳为“技术贵族主义”。
我个人觉得在地球上的一个小小的区域里，长期存在一个这样自命不凡、创造力无限的独立小宇宙，是人类文明的骄傲。没有必要要求世界上每一个地方的人都那么深明大义。只要他们能够不断地创新，就让他们傲慢好了。只不过，我们也应该认识到，并不是所有的问题都可以在硅谷找到答案，很多事情硅谷不关心也不在乎。
有一种观点认为，硅谷过去不是、未来也不会成为 Crypto 中心，因为 Crypto 关注公平，而硅谷关注效率，Crypto 的基本精神是在密码学和智能合约面前众生平等，而这与硅谷的技术贵族主义背道而驰。
我不确定这种观点是否正确。对于 Crypto 行业来说，本来就不应该寄希望于在哪一个地方找到全部答案。但是，我相信硅谷的包容性。硅谷虽然不大，但是应该容得下 AI 和 Crypto。